时间:2023-11-21 来源:读书笔记 点击:
《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说,首次发表于《收获》1992年第6期。以下是小编整理的名著《活着》读书笔记【8篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。
这本书是在一个阴雨天气里,我抱着爱人递来的一杯热茶,心情无比闲适的情况下打开的。打开后就一发不可收拾,三个小时细细读完,多次潸然泪下。明知文学作品源于现实又高于现实,明知内容是为了表达作者对现实的思索,明知悲剧是一种形式,可我还是忍不住为福贵多舛的命运而扼腕叹息。尤其是那充满活力的少年因为善念而被活活抽干血而死时,我的内心被恶塞满了。有庆,是这个凄苦故事里最温暖的角色,在福贵近乎残暴的教育方式下,依然保持着对生活饱满的热爱和最质朴的善良。他在羊圈和学校之间奔命的场景一遍遍浮现在我的眼前,他对他的小羊的爱没有任何私心和杂念,他不为吃他们的肉,不为喝他们的奶,不为扒他们的皮,不为把他们养肥而用他们卖钱,纯粹是为了爱。只有孩子才有这么纯粹的、没有任何目的的、全然不考虑自己的爱!最具悲剧色彩的是正是他对他所处世界的爱反而成为他离开这个他爱的世界的最直接原因。
残忍的故事,福贵用清晰的思路和奇妙的神色娓娓道来,仿佛在说一个与他无关又无关痛痒的事情。是什么让他有了这样的神态?书的名字叫活着,但故事里的人却一个个以一种荒唐而又正常的方式死去,只留下这个叫福贵的老人和老牛。活着之于福贵,之于我们,应该就是不管经历了怎样的悲喜、怎样的过往、怎样的无可奈何,在时间的流逝里,我们依然活着。
活着就是活着,不畏过去,不惧将来。
余华作家的《活着》这本书读完,福贵就一直在我的眼前浮现:
他坐在田埂上,佝偻着背,右手里拿着烟袋。瘦骨嶙峋的身子比田边残叶还要单薄,满是泥土的裤脚被卷了起来,两只脚踩在地上。老牛在他的旁边“哞哞”的叫着,他的眼中闪着旁人看不透的亮光。
身在动荡的年代,福贵无法改变时代带了的灾难。走过解放战争,熬到包产到户,这其中大大小小的各种革命,福贵总是归在了“受害者”一类。
人越是活得艰苦,就越是艰苦的活着。“悲惨”二字足以概括福贵这苦难的一生。出生在一有钱有权的家中,可因顽固,他成不了大器。而正因为他的顽固,他的父亲被他气死;因意外被选为征兵,未能见得母亲最后一面;儿子有庆,为救县长夫人而死在医院;女儿因难产而死;女婿在这之后也因事故而去;就连外孙,也因吃豆子而撑死。到头来,终是一人孤独而存,寂寞独行…
也许因为这些数不清的苦难,他才能用心去感受在时光的夹缝中那微小的幸福。
他走过了曲曲折折的一生,埋怨着命运的不公,为活着而活着。可是却从来没有想过因为他以前贪于安逸,贪于享乐才会当灾难来临时感到命运世道的不公。
如果年轻时的他,戒了赌瘾不当赌徒,不再败光家产,重操家业或者在当解放军和领盘缠回家的两个条件中,他选择前者,这样他可能就不会再有后面一系列悲惨事件发生。可惜,他从不直面人生,他选择了逃避。
我们每个人活着,都有着或远或大的目标,有着奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想,可若只是单纯地只想喂饱自己,安安静静的在这个世界活着,日新月异的社会不会允许,而你自己也会被时代的不断变化给抛弃。因此,我们要去努力,去拼搏,让自己活的更加充实。
说来惭愧,身为一名文院学子,我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会,我翻开余华的这本《活着》,原意只为消遣,未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时,一口气从头读完尚不过瘾,又将其中精彩片段反复咀嚼,就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。
余华何其残忍,他将小说取名为《活着》,但是小说里的人物,福贵所有至亲至爱,却在苦难无奈的生活中一一死去,猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者,他总是从喜悦与美好的生活状态写起,在我们的心被温情治愈,觉得如此生活下去也算安稳的时候,他在作品后面发出一声冷笑。他毫不留情地让我们看清生活的残忍、生命的脆弱,让我们把对幸福的要求一再放低,让我们的原则一再退让,让我们见识到什么叫做退无可退。
故事最最开始的时候,福贵是村子里最有钱的少爷,他过得肆意,读者在看得时候不免连连摇头――这不成器的主。于是余华大笔一挥,少爷因赌博破产,老爷受打击过大,突然去世。这便是福贵坎坷一生的第一个苦难,只是一个开始。被征兵,历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了,母亲离世,家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰,儿子已出世了。
福贵已经回来了,家里以后的日子一定会越来越好的`,那时候我这样简单乐观地想着。
而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。
有庆是第一个死的。死因那么可笑――抽血过多。前一刻我们仿佛还看到这个男孩忙碌地上学放学割草喂养,忙碌地在辛苦的生活的男孩简单的喜悦中追求平衡,下一刻,他突然躺在冰凉凉的医院病床上,留下一室冰凉。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”
有庆的死那是死亡的开始,这个家庭仿佛受到了最恶毒的诅咒,女儿,妻子,女婿,外孙一个接一个死去,最后福贵只剩下自己,和一头也叫做福贵的老牛。
所有福贵在乎的人,一个接一个死去,节奏那么快,当我刚要缓一口气时,又一个噩耗传来。我不知道这接二连三的死亡到底要怪谁,抑或是真的源于这个家庭恶毒的诅咒?我不知道。看完全文,我的心就像是在酸水中浸泡过,涩涩酸酸,欲哭无泪。想要呐喊:不,福贵的生活不应该是这样的!但――呐喊无声。福贵只是那个贫苦愚昧年代生活着的人中一名普普通通的一员,我知他过得坎坷,却也知他绝不是最悲惨的那一个。以前也曾听说那个年代的残酷,但是这是第一次真切地看到一个人的命运可以无力到这样的地步。
于是感动之余不免有一丝庆幸。庆幸岁月静好,现世安稳。庆幸之余又是羞愧,福贵那样苦难残酷的生活都没有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那头也叫福贵的牛他依然活得乐观,反观自己,不愁吃穿,亲朋好友俱在,一旦遇到一点点不如意便怨天尤人,痛斥命运的不公,为赋新词强说愁。看完全文之后再次想来,真是惭愧到无以复加。这种生活状态,真的能够说是一个具有健全人格之人的生活状态吗?
人究竟可以承受多大的苦难?我不知道。但是我们能做的只有活着而已。
提起余华,就会想到他的代表作《活着》,有人说,一个好的演员是可以让人记住他的角色名而往往不知道真名,同样,一个好的作家可以让人记住他的作品名而对于作家本人却往往不甚关注,《活着》是余华的代表作,在他的所有作品中,最广为人知的,就是《活着》。
印象最深刻的便是主人公福贵从少爷变为农民的巨大反差,而正是这种文学性的对比,给予我们无限的感概与深思。一开始的他,吃喝嫖赌样样精通,有着平常人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠,烟花柳巷,纸醉金迷。当一切繁华都褪去时,福贵才开始脚踏实地的生活。
最经典的那一句:人一旦开始真实的活着,那不真实的也变的真实起来。家道中落前,他不知柴米油盐的由来,不懂母亲妻子的关心与劝诫,不珍惜自己所拥有的一切,所有的日子宛如梦幻一场,直到失去后才开始想要努力地活着。
而当人越想努力的活着时,生活却往往不会那么如意。一开始,所有的钱财散尽,他那怀着孕的妻子被丈人接回,宣布与他永远断绝关系;后来,他被蛮不讲理的军官强迫去打仗,颠沛流离多年后再回故乡时却发现自己美丽聪慧的女儿变成了哑巴;再后来,便是所有亲人的一一离去,他的女儿因难产而死,他的儿子在医院被人抽干血而死,他的女婿工作时被水泥板砸死,唯一的外甥,也因吃多了豆子而撑死,白发人送黑发人,最后只剩下他孑然一人,也许人生便是由种种磨难构成,活着的意义,就是不断的经历,不断的涅盘,尝尽悲欢离合,体会人生百味。
福贵的一生,见证了一个国家的发展。他成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、改革开放前期,在这种历史的大背景下,个人的生死显得尤为渺小,个人的命运宛如一根稻草,漂浮在那乱世中。在这种苦难的历史坏境下,他的一生又充满了戏剧性,因输光了家产而逃过枪毙地主的命运,在大街上买药被意外地抓去当兵……短短几十年间,他经历了各种苦难,但他依然挺过来了,依然乐观、豁达的面对人生。在他晚年的自述中,我看不到悲观与厌世,有的只是他带给我们种种思考。
当代的我们,所经历的、所承受的有这位老人的多吗?并没有,但我们当中,依然有人悲观厌世,郁郁寡欢,明明经历的不多,感受的太少,却要故作沧桑,与福贵相比,这样的我们,真应该深以为耻。人本身是为活着而活着的,不是为活着之外的任何事物活着的,这是一种生的使命。只有活着,才有资格去经历,只有活着,才有希望。无论苦难还是死亡,都要直面面对,感受人生的喜怒哀乐,这才是活着。
最近我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说《活着》,作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为好奇翻开这本书,却因为它的内容而被深深吸引,我因福贵的快乐而快乐,因福贵的悲伤而悲伤,当看到“老人和牛渐渐远去……”,我的眼泪再也忍不住掉了下来。
福贵的一生太苦了,尽管他年轻时享受过花天酒地的生活,但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后,他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时,因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去,从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边,但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来,儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终,他只能与老牛相依为命,就像作者在序言中提到的老黑奴一样,同样经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。
福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生,这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水,因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运,当饥饿难耐的时候,一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀,他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪,但是,他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的,时间可以治愈一切伤痛。不仅如此,就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中,福贵便是这历史长河中的一粒尘埃!
既是尘埃,那活着的意义又在哪里?特别是像福贵这样苦难的人生,是不是倒不如死了来得快活?这个问题困扰了我几天,昨天上午在养老院做义工,看到这些老人,有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身,当然也有八、九十岁仍健在的,对于这些老人而言,活着的意义又在哪里?有人说,没有质量的人生,毋宁死。但当真到了生死攸关的时候,又有多少人可以风清云淡?也许真的只有当面临死亡的时候,才能体会到活着也是一种幸福。这样看来,活着本身就是有意义的。
上师范的时候现当代文学老师就给我们推荐过余华的《活着》一书,当时看了一部分,觉得不是很喜欢,太过压抑和苦闷,今天回想起来也许是年纪和阅历的原因吧。今年寒假开始的第一天去逛书店,准备买一些书打发寒假单调枯燥的生活,很巧,一眼就看到了《活着》,于是,上学时候的美好记忆被勾起,毫不犹豫买下了它。
回到家,从五六本书中间抽出《活着》这一本,躺在床上,用了三个小时的时间,一口气将它读完。说老实话,我读书比较慢,喜欢边读边品,看看作者的语言妙在何处。可是读这本书的时候感觉完全不一样,它的故事情节非常紧凑,环境描写、心理描写等细腻的句子很少,作者余华的叙述手法非常直白朴素,没有任何的煽情。在他的笔下,人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎,主人公福贵经历的每个悲剧都是痛苦的,中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上,接踵而至的打击令我在读的过程中都感觉透不过气来,有一种欲哭无泪的感觉,正如美国《西雅图时报》的评论所说——“《活着》是一次残忍的阅读”。
一千个读者就有一千个哈姆雷特,我没有那种功力去评论《活着》在当代中国文学史上的地位,除了看过作者余华的几篇不同版本的自序外,也没有认真查找资料研究过作者。但我分明看出了本书给读者提供了一种理念,即如何生活,如何在困境中求生的理念。主人公福贵虽然有着种种恶行,且看小说的结尾,那可真叫人难忘。叙述者看着老人和他的牛,一只名字叫福贵的牛,在暮色苍茫中慢慢消失,留下他独自一人:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。”这样的结尾有什么寓意呢?余华在日文版自序中的最后一句话也许会给我们启示:“我知道福贵的一生窄如手掌,可是我不知道是否也宽若大地?”
我们的一生也窄如手掌,可是我们能否让它宽若大地呢?我们该以怎样的方式活着呢?我想,读完《活着》我们是该思考活着的意义以及如何活着。
在写这篇文章之前,我很想对余华说:“余作家,你太有才了,我的眼泪都快流干了,书也被我摔在地上很多次,看得我整个心都揪在一块了。而且打击一波接一波,一波比一波强!”这真的是一部非常优秀的作品,值得我们慢慢去品味它,虽然整个过程的辛酸的,但是它更加揭露了中国***时代的黑暗。
作品讲述的是福贵一家子的故事,福贵身边的人一个接一个地去世了,最后只剩下福贵一人与一头老牛相依为命。福贵在年轻的时候仗着自己的老爹有钱就到处嚣张,简单地说,就是一个败家子。赌博时把家里的百亩田地都输光了,以至于了父亲的死亡。更可恨的是,当他那怀孕的老婆家珍去赌场跪着求他回家的时候,他不理不睬,还给了她几个耳光,甚至还雇人把她拖走。福贵,你是于心何忍啊?一个身怀六甲的妇人这样被对待,即便你心里说你很对不起她,但是她还是原谅你,继续护着你。这是我第一次摔书,实在是看不惯丈夫如此这般地对待自己的妻子难道他就不会考虑一下女人的辛苦吗?
输掉整个家当以后,福贵一家自然就从富农变成了贫穷的农民了,无论是哪一方面都有很大的改变。父亲死后,母亲也得了很重的病,就在福贵入城找大夫的时候,意外发生了,他被抓去拉大炮了(当兵)。更加重要的是,一去就是三个月。看到这里,我想说,未免太巧了吧,这样他母亲就没救了,事实也是这样,当他经历九死一生回到家的时候,他的母亲已经去世了,所以的一切都太晚了。但是接下来的事就更加纠结了,他的儿子有庆是一个很聪明的孩子,特别在运动方面更是有天赋,连学习的体育老师都很看重他。可是为了让他上学,福贵跟家珍把凤霞送人了,有庆因为这事拒绝去上学,这是可以理解的。有庆是凤霞带大的,两人之间的姐弟情结可是很紧密的,而且凤霞在病后变成了聋哑人了。当我看到有庆因为献血而死的时候,书再一次被我摔在地上。那些医生真不是人,为了救县长的女人,竟然活生生地把有庆抽死了,这到底还有没有人道啊?有庆是那么小,听到说要献血第一个就跑过去了,换来的却是这种结果,这种社会竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有庆明明被抽得嘴唇都变青了,他还不敢说,医生也没有医生停,直到这个小生命的结束。我泪奔啊当时,这么一个小孩就这样跟世界说再见了,他还没有看够更多美好的事物呢。
有庆死后,福贵跟家珍忙着给凤霞找人家,终于找到一个叫二喜的,对凤霞特别好,小两口日子过得也不错,后来凤霞还怀孕了。可惜好景不长在,凤霞在生孩子的时候死掉了,这是我第三次摔书。怎么会这样?刚刚有一点好转,马上就有暴风雨了!凤霞怎么那么苦了,天生就比别人少了东西,现在居然还因为这样而去世了,好像人的生命都不值钱了似的。她的一生那么勤劳,善良,为什么她要遭受到这样的命运啊?简直就是不可理喻。凤霞死后,家珍也死了。脑袋轰得要命,怎么这一家子那么不幸?为什么所有的不幸都在他们家呢?后来二喜也在工地的时候被砸死了,我实在是没办法看下去了,但是又很想知道结局是什么。本来以为就苦根(凤霞跟二喜的儿子)跟福贵可以好好相依为命,但是事实并不如人意。苦根也死了,此时我第四次摔书。苦根才四岁,而且是被撑死的,这更加让我们知道他们当时的生活情况是有多差,差到苦根一看到豆子就吃到撑死。此时泪流满面的我已经说不出话来了,全部都死光了,只剩下福贵。虽然他没有什么作为,但是我相信他一定是最难受的那个人。身边的人一个接一个离去,这是什么样的一种情形,恐怕用什么都无法比拟的。
这是看书以来摔书最多的一次,有时真的是很看不下去,干嘛那么惨?不过我想作者是想通过福贵一家来反映当时整个中国的情形吧。惨不忍睹,如果家家户户都是这种情形,那人活着到底有什么意思呢?还不如死了算了。由此我门也可以感受到***时期的那种残忍的气氛,那种让人胆颤的冷气。***啊!***!你到底害死了了多少人啊?到最后,到底还有几个人“活着”。
平静的近乎冷酷的笔触,余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生,福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮,一本《活着》,我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦难的沉重,感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息,精神的支撑似乎随时会被瓦解,会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘,痛苦的挣扎,忍受着至亲们一个个的离去,在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
以往看过一部电视剧《笑着活下去》,很喜欢这个剧名,“笑着”是一种人生态度,“活下去”则是要去践行的生命状态,“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命,而这,也就是所谓的人。
很多人之所以在人生中困惑与不安,或许是因为他们把人生复杂化了,活着,其实就是最简单化的人生,也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身,它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄,它仅仅是生命的延续,是最自然的生存状态,是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。
之后我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家对我有了几分羡慕,自然有了表现自我的机会。我的心境如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
在福贵输光了祖上留下的所有家产时,福贵的母亲这样对他说:“只要活的欢乐,穷也不怕”。是的,有什么可怕的呢活着已经是一种幸福,而能够欢乐的活着,也许就是人生莫大的追求了,其他的虚名浮利都只是身外之物,只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说,活着是简单的幸福,一步一个脚印,孤零零的走下去。