人生之路,无论如何的精彩,也无论如何的悲壮,都会留下一道道个性十足的印记。下面是小编精心整理的母爱—完美壮丽的人生经典散文【汇编四篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
母爱—完美壮丽的人生经典散文1
母爱—完美壮丽的人生经典散文
在我们的生活过程中，由于母亲因故离开人世而发生了改变。不久之后，我们的家中走来一位特殊身份的女性，就是她，成为了我们的继母。继母进入了我们的家庭，在对我们有所熟悉之后，对我们这样说过：“你们的母亲因为新的生命诞生，出现了意外，不幸离世。我由于生活需要，选择了接替你们的母亲的使命，担当做你们的母亲的角色。我对你们的想法和做法，从本心出发，我要对你们善待疼爱，要对得起你们过世的母亲。你们处在童年阶段，其认识和思想不要停留于现实对我们所处关系的认识或看法，因为你们尚不具备认识和处理具体关系问题的知识经验。我们应该对在共同生活中发生的各种关系情形正确认识，妥善处理，才能有利于现实和未来”。
继母曾说：“现实生活过程中，对家庭成员发生的不同需要，应予以满足或实现。要想解决问题，做好工作，就应将知识方法和条件关系掌握利用，就应将自己的思想行为受于所知方法，所在关系，具体要求的制约。我不能为自己开销过大，我不能将你们吃、穿、用的日常基本需要量削减。我掌握的方法道理不多，所拥有的能力也是受限。在管理和教育方面难以起到现实要求的作用效果。在现实情形中，我的思想感情若出现了私心或偏见，是由于我对生活的要求，产生感想和表现所致。因为希望或需要，将因个性的展现而装饰自我，我将尽量减少由此而发生或形成的浪费。我愿你们成长进步，我愿你们健壮安康，我愿你们实现理想希望，愿我这个继母的走来而成为可能。我将以母亲的眼光看待你们，我将以母亲的心肠关爱你们。我们能以展现生活之美，就应该对之尽力和称，且不要因之彼此计较或是嫉妒。”
继母曾说：“我们生活在一起，将会发生各种各样的情形关系，就应将它们妥善处置，得到理想结果。至于因为这些结果关系将使我们产生的认识如何，是我现实要着重思考的问题，和直观面对的现实，就应注重其实际效果。我应对你们在生活需要中产生的想法和做法的利弊加以权衡和比较，且不能因为忙碌而忽略，更应注意到人因和客观对我这样有意或无意的提示而加以改进。对于你们与你们的母亲之间和你们与我（继母）之间的相对差距的感知与评价如何，由于你们的母亲离世，将是对她不能，而可能只有对我。对于我们之间存在的差距，我将尽力消除。这也是我在生活中要实现的理想和追求的目标。我不希望你们在未成年阶段，以未知的，或不当的方式对我进行指责或批判。因为，那将可能给你们的认识和思想形成阻碍，使我们造成不解或误解，也可能导致自为伤害。由于我有时可能想的不周到，做的不好，未能对你们关怀照料，而使你们为难或不解，我也决不是以后娘之心而冷待或加害于你们。我的人格不是那样。”
生活中，继母对我们的学习成长，从不放任或忽视，而给以关怀和指导，给以启迪和鼓励。她指引我们向前看，看人间美好，看生活广阔。她要我们认真学习，要有理想，要有作为，要努力和勤奋。不要将困难或抵触，视为生命存在的负担而成为困惑。我们的考试成绩不佳，她就令我们将所学的"知识学知，将学知的方法熟练，将知识方法作为认知和思维的方式，才可能成为成功的要素。继母说：“你之所以不能解答问题，不能表现或行为自我，是因为你对所学知识方法未以学知和理解而无法进行，对其思维的过程还是陌生而不能实现。你必须将所学知识进行认知，直至理解掌握，才能在生活实践的需要中，将知识方法组成认知和思维的方式，作为表现和行为的过程，产生相应的结果关系，为现实和未来所需要。”
我在读初中时，继母去了姥姥家，我和弟弟妹妹们须自行做饭。我们在早晨把饭做好，意思是想在中午放学后，回到家就吃，以防中午时间短，吃不好饭，又觉得紧张。我们放学回到家一看，家养的鸡把锅帖饼全给啄吃了，还在菜盆里大便。这真使我生气着急，一顿吆喝追打，鸡全跑了。我想，它们还会回来的，还要吃东西的。我将鸡食中加上了些毒鼠药，意思是想教训它们。还没等来得及把毒食喂给鸡吃，继母就回来了。继母见状狠狠揍了我一顿。她真揍疼了我。我大声哭喊，极力挣脱，也无济于事。在挨打时，我感觉多么疼痛，我觉得也明白些“道理”了。心想，她不该打我，我在向她发问，为什么打我？她是继母，不怕别人说闲话吗，不怕人们责怪吗？在我进入成年时，才悟出她当时的用心意图。现在，我的诚实可信，不怀恶意的做人本分之形成，与这次教训有关。否则，恶毒邪念之意在内心形成存在，可能会随时形现。
我在进入青年阶段，由于任性好奇，出现了些不合常规，不和礼仪，不合法则的举动。其做法如是继母管理教育的方式能力所顾及不到的，她就首先将其结果归咎为自己的过错，而对其过错方式，则要求我予以改正。若是我发生的过错关联于他人，她常是为我先行辩解，并请求人们的原谅，再指正我的缺点。我曾对边境民俗感兴趣，产生了好奇心。在东北边境差点儿进入异国他乡，边防工作人员见状将我收容。继母知悉后，赶紧向单位领导说明情况，我得到了理解与宽凉，单位尽快派人把我领回家。我得到了家人朋友的关爱，我体会到了祖国大家庭的温暖。我愿以赤诚之心和全部能量报效祖国人民，实现人生的光辉理想。
继母对我的错误，从不隐瞒或夸大，也不袒护或威吓，而是说明方法，讲清道理，使我知道错误的出处，发生的原因，产生的过程，造成的后果，及导致的影响及危害。她要我在出现错误的情形中产生正确的认识方法，并能够进行有益的思想行为。在我的生活成长过程中，在幼年阶段，在我尚不能知道或预见，生活将产生或导致什么样的结果时，由家庭社会的管理教育，使我形成今天这样的思想行为方式，为最好的结果。
在过去生活的情形中，我们家为买一件衣物，一个书包，一些机具用品，都需要作出计划，而对这些计划在未实现之前都要作为秘密，不得公开。否则，将难以进行。兄弟姐妹们为得到新的衣物都是满怀希望，且又斤斤计较。展现于继母面前的，就是我们要对同一个要求的满足与实现。如果不能，就说她偏心。在当时，继母向我们是这样解释的：“你们都是生命的个在。因为条件所限，对于现实的，各自的同一需要或要求将不能同时予以满足。再者，也没那个必要。生活存在中，对于各自展现的生命之美，我们应该予以珍爱和扬，不能嫉妒和蔑视。我们生活在现实当中，就应认识到条件与可能，就应将自己受于所在关系的制约。我们应按计划，进行生活安排，有什么不可呢，不同样是爱吗？为爱还要有选择吗？为爱还要以非所需求的物质获得来体现吗？”
现在，我长大成人了，也是为人父母了，明白些事理了，悟出些道理了。我对幼年时代的幼稚与偏见的认识与看法，感到内疚与难过，而继母则认为，这也是一种幼稚。“在生活中，你的灵眸若没有确切感知，思想若无真实体会，生活的呈现将是一片散乱，生命的作为将是随意或自由，得不到理想结果。”继母还说，“你不当的心思与情感，对正当的表现和做法就是一种障碍。在生活实践中，因为不同需要，首先要能够承受和适应自我，才能有其作为。每个人在不同阶段，自觉或不自觉地进行着这个过程，而可得到相应结果。”我因继母的赐教而得以认知并受益。
过来，我们家买了新的物件（如自行车、家具、收音机、碗筷等），都是那么喜欢，就如实现了希望，也使我们充满了信心。这对家庭的向心力产生了凝聚，我们的思想感情也藉此共同表达。这一切都是我想象和回忆中的精彩。在我的思想感情中将它们呈现和链接，景象是多么美好。虽然我未有做出什么惊天动地的事迹，未有什么名气，说来觉得遗憾，原因是我未能体现家庭社会的管理教育所应产生的期望值。同时，我认为，只要能够将自己的生活过程在所在阶段按当时要求，进行正确的思想作为，得到如愿的结果，就是幸福美好。置身于其中，也就知足。
母亲是伟大的，接替履行母亲使命的继母，同样伟大。在生活过程中，我得到了继母母亲般的关怀爱护。她的伟大之处，在于她在生活世界，对老人，对子女，对同志都具有爱心特在；在于她能够在她的生活所在阶段和位置中，力所能及地操劳和工作；她之所以伟大，在于她是母亲本身。当我对生活的这段经历，有所想象回忆而再加认知，有所觉悟时，才知道自己生活学习成长过程的珍贵，才知道继母对我的启迪与管教的用心。她未有以她在生活中的先知或经验欺骗我，她未有以长者的姿态或生活的权力压制我。她未限制我的心灵表现，她未阻碍我的思想认知。她把我摆在了生活的正当位置，她把生活立足于我们的现实，她把希望寄托于我们的未来。
母亲曾教导我们，人所具有的诚心与爱，在相对存在之间表现与体现，应该是自然生动，真实贴切。我对与人们的交往联系中，建立关系，产生认识与信任的判定，亦是如此；我对人们的思想感情的产生，也是依此道理并这样认为。在生活的过程中，我能拥有这些认识想象，能以表现行为，是家庭和社会管理教育的结果。如果我未有这些经历，就不能想象和表现这些生活关系。在我幼稚无知的未成年阶段，曾是明显地表现了我与继母之间的亲疏关系，血缘不同的特征心理。如果因此给继母造成了伤害，我愿多多孝敬于她在老年。我愿对她老人家以孝心弥补，以精神安慰。在我的生活实践过程中，能以支持而可使我置信的，是家庭和社会需要的管理教育的知识方式。这使我坚定了信心，增强了观念。我可以坦然与自信地面对人生，服务世界。
“享受快乐和幸福，在于认识与创造，在于自己对思想行为的感知认为及其展现意境。能以在思想作为中得到理想或预期的结果关系，能够解答问题，消除抵触，排除困难，就是快乐，得到新知，做出成绩，实现创新，就是幸福。快乐与幸福不是现实而自然的生活呈现，也不是圣上恩赐或他者赠予。如果你只是期盼或等待，将是多么被动，也将会产生悲观。自然不会为你将幸福如意呈现，客观不会为你将快乐真实提供。即使你对快乐幸福得以享受，若不知何以感受或体会，它也将会自行终止或发生转化。”
“感觉痛苦或难受，如果意志不坚强，信念不坚定，将可能产生自卑的表现。在现实生活中积极思想，主动作为，那些痛苦或难受的感觉，就不至形成或是形现，就不至有意或无意将它强加于人，也不致成为自己的一种寄托。只有将痛苦或难受的感觉加以转变，生活才可以幸福快乐进行。对于看来难受或痛苦的感觉，你若不曾表现有谁知道？对于痛苦或难受，若不表现，就不能支撑自我？就不能坚持现实的存在吗？让它们束缚和影响着身心还是生活吗？你应自行将那些痛苦或难受在感知和想象中放弃，并要随时将那些表现制止。而有时，在痛苦的感觉中也能欣赏和品味到一些快乐。我的生活不是这样吗？对于痛苦与难受的感受，因为担当母亲的角色，必须现行放弃。你们的母亲在生前，就是这样说的。我就没有痛苦与难受的感觉么……在你们童年的时候，我把那些看来痛苦或难受的感觉压在心底，淹没在脑海中，也可说是无形承受，或者说是暗自化解。现在，我已轻松了许多。如是需要，也将依然为你们将它承受。现实生活的条件关系，相对有些困难或不利，就应该将它们正确认识，积极适应，主动解决，就不至成为思想的障碍或现实的抵触而得以作为，生活将是多么快乐。”
母亲是伟大的。管理教育我长大成人的继母，如同母亲，同样伟大。她使我懂得了做人的道理；她使我明白我们在生活存在中的相对距离，且要知道如何将它保持或消除而尽心尽力。
母爱—完美壮丽的人生经典散文2
站在历史长河,我们可以观望沿河的风景。纵观古今人物,我们可以领略到不同英雄人物的风采,而此刻我想说的是不完美才是人生。
伍子胥鞭尸也许会使我们质疑到他的人品,一个人即使有再大的仇恨也不该对一个已死的人如此残暴。然而他的远见卓识,他对越国的忠心耿耿又不禁使我们悲怜起一位悲剧英雄来。他最终不惜以死来扞卫自己的尊严,显示出伟大的精神力量和英雄气概来。一个矛盾的英雄人物在受到人的质疑同时,他身上耀眼的光芒也无时无刻不在闪烁。
“莫以成败论英雄”,垓下之战战败也许会令我们感到遗憾,意气风发的霸王为何不能成为帝王?这或许是他的性格所致,刚愎自用,想凭一己之力得天下,实在天方夜谭。然而霸王的重情重义实在是刘邦所不能及。后人在对霸王自刎感到痛惜的同时,又表达自己对霸王的崇敬之情。
飞将军李广勇猛无敌,足智多谋,忠心不移,一生都在为国家效力,人称“李广才气,天下无双,然而性格弱点也在影响着他的仕途,言而无信,心胸狭隘,自负。他性格的优缺点在平衡着我们对他评上价的天平。
无论是伍子胥,霸王还是李广,在他们身上都有着导致他们丧命的弱点,然而他们身上都闪烁着光芒,他们的悲剧人生都值得我们去思考去感悟。不完美才是人生。
母爱—完美壮丽的人生经典散文3
完美人生美文
完美，什么是完美呢？完美指的是美好，没有缺陷，毫无缺点！这是一种人类的幻想产物！也正因为它的美好，它的特殊！人们特别向往它，完美！
人们向往着完美，期待着有段完美的人生！但是，正如世界上没有两片一样的树叶一般！世界上没有完全一样的人，所以我们每个人对于完美的看法也产生了或多或少的差异！
完美的人生是什么呢？是想拥有的美好生活！在农民的眼中，良好的收成，富足的生活便是美好的人生了！但是，随着时代的进步，体会到了富足的生活！所以，渴望着城里的生活！在他们眼中，城里人的生活是美好的！
然而，在城里人的眼中，美好的生活却与之相反！他们渴望着大自然的生活，农村的生活！
多么不可思议！在农民眼中美好的是城里的生活，在城里人眼中美好的却是农村的生活！也许这就是人们追求新鲜生活的产物吧！
每个人对于完美的认知是不同的！也许现代的网络资料可以简要的为我们解释它的含义！但是，因为人们生活，性格，经历，家庭等各种因素的影响！使我们对这个幻想中的“完美人生”有着不同的看法，不同的渴望，不同的想象！
也许在穷人眼中，富人的生活是完美的！但是，谁又能确定富人没有渴望着穷人的生活呢！正如我们知道的，完美是虚假的，不存在的！所以，不存在完美人生！
假如能够有实现幻想的一天，人人都拥有完美人生，那会怎么样呢？也许它是完美的体验！但在我看来，久而久之，人们将不在渴望它了！
当每个人都是完美的，每个人都完美后！它便失去了它的特殊和稀有性了！另一方面，没有困难，没有磨砺的.人生也不是完美的！轻而易举便能做到，那它还有意义么？答案当然是否定的了！
所以，在我看来！完美的人生是不存在的！心态是重要的因素！人为什么会渴望他人的生活，因为不满足于现状，渴望拥有更美好的生活！但是，完美的人生是不存在的，人的一生会遇到各种不同的挫折，挑战！也正是它们，给我们的带来了别样的体验！
既然每个人都渴望着他人的生活，不如换个思路思考“完美人生”吧！在他人的眼中，自己的人生是完美的！换言之，我们每个人的人生都是完美的！
幻想中的完美人生是不存在的，正是这些不同的心酸回忆，构成了独特的人生！也许，我们的人生不是完美无暇的！但同样，我们的人生也是最“完美”的人生！
母爱—完美壮丽的人生经典散文4
英语散文经典：完美的人生
The Wholeness of Life
Once a circle missed a wedge. The circle wanted to be whole, so it went around looking for its missing piece. But because it was incomplete and therefore could roll only very slowly, it admired the flowers along the way. It chatted with worms. It enjoyed the sunshine. It found lots of different pieces, but none of them fit. So it left them all by the side of the road and kept on searching.
Then one day the circle found a piece that fit perfectly. It was so happy. Now it could be whole, with nothing missing. It incorporated the missing piece into itself and began to roll. Now that it was a perfect circle, it could roll very fast, too fast to notice flowers or talk to the worms. When it realized how different the world seemed when it rolled so quickly, it stopped, left its found piece by the side of the road and rolled slowly away.
There is a wholeness about the person who has come to terms with his limitations, who has been brave enough to let go of his unrealistic dreams and not feel like a failure for doing so. There is a wholeness about the man or woman who has learned that he or she is strong enough to go through a tragedy and survive, she can lose someone and still feel like a complete person.
[参考译文]
人生的完整
从前有个圆圈，它丢失了一小段。它想变得完整，于是它到处寻找它所丢失的那部分。由于不完整，它只能滚的非常慢。在路上，它羡慕过花儿，它与虫子聊过天，它享受了阳光的照耀。它遇到过很多不同的小段，可是没有一个适合它。所以它把它们丢在路边，继续寻找。
有一天，圆圈找到了可以与它完美结合的一小段，它非常高兴。它现在终终于完整了，不缺任何东西了。它把丢失的那段装到自己身上，然后滚了起来。它现在是个完整的圆圈了，它可以滚的很快，，快到忽视了花儿，快到没有时间和虫子们说话。当它意识到由于它滚的太快，世界变得如此的不同时，它便停了下来，把找到的那段卸下丢在路边，慢慢地滚走了。
人生的完整性，在于接受自己的缺陷，勇敢地丢弃不切实际的幻想，并且不觉得这样做是失败的；人生的完整性，在于知道自己足够强大，可以承受人生的苦难，可以在失去一个人时仍然觉得自己是完整的。
[完美的人生的英语散文]